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客家常民的生活,信仰是其歷史情感、文化的最重要部分。本書從歷史角度切入,從清初渡台禁令及客家移墾開始探索,逐步深入探討客家原鄉傳統神祇在台灣發展的情形。
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這種兼具內地化與土著化的信仰移植和發展特色,形成非常富饒的文化精神風貌,本書有相當深入的描繪與分析。
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作者是日本立命館大學文學博士,長期從事台閩粵贛等地的田野調查,是國立師範大學全球客家文化研究中心主任。
著者:邱榮裕 國立台灣師範大學歷史系副教授、日本立命館大學文學博士 適用:客家學 規格:2014.8.1/320頁/ISBN:978-986-7522-78-8 定價:320元
目錄
緒論
1.研究動機與研究目的
2.文獻回顧與研究問題
3.研究架構、研究途徑及研究方法
4.論文結構重點說明
一、清初渡臺禁令與客家移墾
1.施琅與清初渡臺禁令關係
2.清初臺灣移墾環境
3.清初方志有關客家移民社會的描述
第四節 清代臺灣客家移墾情形
二、臺灣客家民間信仰的傳衍
1.客家族群的形成與分佈
2.民間社會神明分類與客家神祇
3.客家祠堂與祖先祭祀
三、客家原鄉傳統神祇:三山國王
1.臺灣地區三山國王信仰發展概述
2.民間信仰的界定
3.三山國王信仰的形成
4.宜蘭地區三山國王信仰之傳播
5.三山國王供奉祭祀類型
6.三山國王信仰「土著化」的意義
7.小結
四、客家原鄉傳統神祇:慚愧祖師、定光古佛
1.「慚愧祖師」信仰在南投縣的發展
2.「定光古佛」信仰在臺北縣的發展
3.「慚愧祖師」、「定光古佛」信仰之差異
4.小結
五、臺灣客家創新神祇:義民爺
1.臺灣義民廟的由來
2.新埔褒忠亭義民爺祭祀圈的形成
3.義民爺信仰文化內涵
4.義民爺信仰的社會意義
六、臺灣客家祖先崇拜、宗祠及祖塔
1.臺灣社會的神鬼祭祀
2.客家祖先崇拜
3.客家祠堂與祖塔
4.新埔劉氏雙堂屋的客家文化
5.小結
七、臺灣地方拓墾客家有成者之奉祀
1.張達京通事與岸裡社
2.胡焯猷與明志書院
3.姜秀鑾與新竹北埔「金廣福」墾號
4.小結
八、臺灣民間信仰現代化肆應
1.臺灣民間信仰的蛻變
2.臺北市行天宮、保安宮的現代化肆應
3.小結
結論
1.主要研究發現
2.研究建議
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